Mijn Studiezaal (inloggen)
0252
Inlevingscollectie 20e eeuw, 1940-2001
Inventaris
2. Inventaris 
2.35. Doos 35 
161 Marxisme en Christendom.
Aard van de stukken:
Knipsels over de verhouding Marxisme-Christendom.
Periode 1974-1980.
Toelichting:
In de jaren na de bevrijding, nog in de koude oorlogsperiode, was er met name vanuit het hervormde centrum "De Horst" in Driebergen een serieuze belangstelling voor het Marxisme. Men probeerde begrip te wekken voor de historische ontwikkeling van het communisme. Zie het als een antwoord op onze fouten, zie ook de goede kanten, was ongeveer de boodschap. Ik schafte destijds een behoorlijk diepgaande scholingscursus over het communisme van "De Horst" aan (tientallen maandelijks afleveringen), die ik jammer genoeg heb weggedaan (ja, zelfs ik heb wel eens wat ten onrechte weggegooid).
In de jaren 70 was er een opvallende opleving van het gesprek tussen een deel van de christenen (o.a. gereformeerde theologen) en marxisten. Er verschenen ettelijke boeken in dit kader (o.a. door de Fransman Garaudy, ex-communist).
Zo volgde ik een winter een cursus van Jan Bonsen over "Materialistische lezing van de bijbel". Wel interessant en prikkelend. Maar wat mij bij deze christenen hinderde was toch de gewrongenheid. Ook in de bijbel moest al te vinden zijn, wat een moderne marxistische analyse aan inzicht opleverde. Hineininterpretieren vond ik het
Aard van de stukken:
Knipsels over de verhouding Marxisme-Christendom.
Periode 1974-1980.
Toelichting:
In de jaren na de bevrijding, nog in de koude oorlogsperiode, was er met name vanuit het hervormde centrum "De Horst" in Driebergen een serieuze belangstelling voor het Marxisme. Men probeerde begrip te wekken voor de historische ontwikkeling van het communisme. Zie het als een antwoord op onze fouten, zie ook de goede kanten, was ongeveer de boodschap. Ik schafte destijds een behoorlijk diepgaande scholingscursus over het communisme van "De Horst" aan (tientallen maandelijks afleveringen), die ik jammer genoeg heb weggedaan (ja, zelfs ik heb wel eens wat ten onrechte weggegooid).
In de jaren 70 was er een opvallende opleving van het gesprek tussen een deel van de christenen (o.a. gereformeerde theologen) en marxisten. Er verschenen ettelijke boeken in dit kader (o.a. door de Fransman Garaudy, ex-communist).
Zo volgde ik een winter een cursus van Jan Bonsen over "Materialistische lezing van de bijbel". Wel interessant en prikkelend. Maar wat mij bij deze christenen hinderde was toch de gewrongenheid. Ook in de bijbel moest al te vinden zijn, wat een moderne marxistische analyse aan inzicht opleverde. Hineininterpretieren vond ik het
0252 Inlevingscollectie 20e eeuw, 1940-2001
2. Inventaris
2.35. Doos 35
161
Marxisme en Christendom.
Aard van de stukken:
Knipsels over de verhouding Marxisme-Christendom.
Periode 1974-1980.
Toelichting:
In de jaren na de bevrijding, nog in de koude oorlogsperiode, was er met name vanuit het hervormde centrum "De Horst" in Driebergen een serieuze belangstelling voor het Marxisme. Men probeerde begrip te wekken voor de historische ontwikkeling van het communisme. Zie het als een antwoord op onze fouten, zie ook de goede kanten, was ongeveer de boodschap. Ik schafte destijds een behoorlijk diepgaande scholingscursus over het communisme van "De Horst" aan (tientallen maandelijks afleveringen), die ik jammer genoeg heb weggedaan (ja, zelfs ik heb wel eens wat ten onrechte weggegooid).
In de jaren 70 was er een opvallende opleving van het gesprek tussen een deel van de christenen (o.a. gereformeerde theologen) en marxisten. Er verschenen ettelijke boeken in dit kader (o.a. door de Fransman Garaudy, ex-communist).
Zo volgde ik een winter een cursus van Jan Bonsen over "Materialistische lezing van de bijbel". Wel interessant en prikkelend. Maar wat mij bij deze christenen hinderde was toch de gewrongenheid. Ook in de bijbel moest al te vinden zijn, wat een moderne marxistische analyse aan inzicht opleverde. Hineininterpretieren vond ik het
Aard van de stukken:
Knipsels over de verhouding Marxisme-Christendom.
Periode 1974-1980.
Toelichting:
In de jaren na de bevrijding, nog in de koude oorlogsperiode, was er met name vanuit het hervormde centrum "De Horst" in Driebergen een serieuze belangstelling voor het Marxisme. Men probeerde begrip te wekken voor de historische ontwikkeling van het communisme. Zie het als een antwoord op onze fouten, zie ook de goede kanten, was ongeveer de boodschap. Ik schafte destijds een behoorlijk diepgaande scholingscursus over het communisme van "De Horst" aan (tientallen maandelijks afleveringen), die ik jammer genoeg heb weggedaan (ja, zelfs ik heb wel eens wat ten onrechte weggegooid).
In de jaren 70 was er een opvallende opleving van het gesprek tussen een deel van de christenen (o.a. gereformeerde theologen) en marxisten. Er verschenen ettelijke boeken in dit kader (o.a. door de Fransman Garaudy, ex-communist).
Zo volgde ik een winter een cursus van Jan Bonsen over "Materialistische lezing van de bijbel". Wel interessant en prikkelend. Maar wat mij bij deze christenen hinderde was toch de gewrongenheid. Ook in de bijbel moest al te vinden zijn, wat een moderne marxistische analyse aan inzicht opleverde. Hineininterpretieren vond ik het
Omvang:
1 omslag
laatste wijziging 31-01-2018
laatste wijziging 08-01-2022
468 beschreven archiefstukken
Kenmerken
Datering:
1940-2001
TE RAADPLEGEN IN:
Amersfoort
Soort toegang:
plaatsingslijst
Openbaarheid:
volledig
Omvang:
11,2 meter
Herkomst:
bewaring
Citeerinstructie:
Bij het citeren in annotatie en verantwoording dient het archief tenminste eenmaal volledig en zonder afkortingen te worden vermeld. Daarna kan worden volstaan met verkorte aanhaling.
VOLLEDIG:
Archief Eemland, Amersfoort. Toegang 0252 Inlevingscollectie 20e eeuw, 1940-2001
VERKORT:
NL-AmfAE 0252
VOLLEDIG:
Archief Eemland, Amersfoort. Toegang 0252 Inlevingscollectie 20e eeuw, 1940-2001
VERKORT:
NL-AmfAE 0252
Geografische namen:
Categorie:
Archiefvormer(s):
Inlevingscollectie 20e eeuw
laatste wijziging 08-01-2022
468 beschreven archiefstukken